Ebook Gratuit Le Principe de Lucifer, tome 2 : Le Cerveau global, by Howard Bloom
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Le Principe de Lucifer, tome 2 : Le Cerveau global, by Howard Bloom
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Détails sur le produit
Poche: 400 pages
Editeur : Le Jardin des livres (15 décembre 2003)
Collection : Référence
Langue : Français
ISBN-10: 2914569157
ISBN-13: 978-2914569156
Dimensions du produit:
23,4 x 14,8 x 3,7 cm
Moyenne des commentaires client :
3.1 étoiles sur 5
10 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
55.523 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Autant j'avais apprécié le tome 1, autant là j'ai lâché l'affaire au bout de 100 pages. On a l'impression de lire une thèse. Il y a des références à tous les bas de pages. Et ces références sont tellement nombreuses qu'on se trouve parfois à avoir la moitié de la page remplie de ces références. L'auteur nous noie dans les détails techniques avec limite les noms en latin (j'exagère un peu mais c'est pour donner une idée). Le message global reste assez clair (d'ailleurs on l'a saisi au bout de 5 pages), mais sortir un texte aussi compliqué dans un livre "grand public" (si on peut dire que ce genre de sujet va intéresser le grand public lol), franchement non. Je regrette de l'avoir acheté.
Excellent est un mot moins fort, il est tout simplement la perfection en matière de lecture et il est incroyable. Il faut que tout les habitants de la terre lisent ce livre. Howard Bloom est un génie
Le tome 1 était déjà passionnant, celui-là l'est tout autant. Le contenu est passionnant, très bien vulgarisé, et donne matière à réfléchir sur soi-même ! Percutant !
D'abord ma critique s'adresse au tome 2, Amazon ayant visiblement mélangé les critiques des deux tomes ?J'ai lu le livre entièrement. On sature vite au fur et à mesure des chapitres (un par jour suffit)Plus de 400 pages assommantes de répétitivité et de poncifs. Manifestement, l'auteur est parti d'une idée préconçue, celle du cerveau global puis a cherché dans les diverses sciences ce qui pouvait corroborer sa théorie. Classique !Bon, le monde est mauvais et la nature violente. On le savait depuis longtemps, Mani l'a dit en l'an 240 et Bouddha bien avant : )Deux étoiles quand même pour le travail de compilation effectué par l'auteur et son style amusant par moments.Note pour les critiques dithyrambiques, ce n'est pas dieu qu'ils ont rencontré, juste un petit bloomiste : )
Très bon livre scientifique qui nous parle de l'expérience du Vivant et des chemins de son évolution passé, présent et futur.Livraison impeccable
Ce n'est pas Howard Bloom qui a découvert le secret de la vie, c'est la vie qui a placé Howard Bloom dans le secret de la Systémique. "Secret" car l'auteur joue avec la ignorance du grand public à propos de cette approche scientifique énoncée vers la moitié du 20e siècle pour essayer de nous faire croire que c'est sa découverte.L'auteur aurait gagné un titre de noblesse à se placer comme vulgarisateur, plutôt que comme créateur, et dans ce cas il aurait eu droit à ses cinq étoiles, car l'ouvrage est amusant, clair et bien écrit, mais la malhonnêteté intellectuelle n'a pas sa place parmi mes convictions.J'invite le lecteur à consulter mon commentaire sur le tome 1 (Le Principe de Lucifer) pour se faire une idée plus complète et pour ne pas me répéter ici.
Les avis rédigés sur ce site concernaient l’un ou l’autre des deux volumes du Principe de Lucifer. Or il s’avère qu’Amazon n’a pas fait de distinction et a cumulé ces commentaires que l’on retrouve indifféremment et à l’identique en annexe aux tomes I et II. Je reprends donc l’avis que j’avais rédigé en février 2010 sur le seul tome II et y ajoute des informations aidant à distinguer les contenus de chaque ouvrage.Tome ILes commentaires de « Fervalaka » et « Cafard » sont très pertinents et peuvent être consultés pour connaître le contenu de ce premier tome. Je me contenterai d’ajouter une remarque au sujet du titre choisi par l’auteur. D’entrée de jeu Bloom fait référence à Marcion un des nombreux promoteurs des thèses gnostiques très prégnantes dans les premiers siècles de notre ère et qui affirmaient que la création était l’œuvre imparfaite d’un mauvais dieu, le démiurge. L’église proto-orthodoxe s’est d’ailleurs formée tout autant par la diffusion de la doctrine christique que par opposition au gnosticisme dont les croyances relevaient de l’inconcevable polythéisme. Débarrassée de ce mauvais dieu l’église naissante se trouvait néanmoins confrontée à cette même lancinante question, pourquoi avec un Dieu d’amour le mal existait-il toujours ? Il fallut donc créer un personnage maudit chargé de diffuser le mal en n’omettant de prétendre qu’il agissait non seulement avec la permission de Dieu mais qu’il avait reçu mission de ce dernier d’éprouver les hommes coupables du péché originel. Dieu s’en sortait les cuisses propres, le monothéisme était sauf et le mal se dénichait un emploi à durée indéterminée. Et voilà donc que cette notion d’une entité maléfique serait une idée reçue, et selon Bloom la nature évolue en jetant dans l’arène toutes sortes de « biens » dont seuls les plus forts subsisteront. C’est le principe de Lucifer, toutes choses y compris l’homme mises au service de l’accomplissement d’un projet qui nous dépasse. Le reste n’est qu’affabulation simplificatrice inventée par des casuistes devant résoudre la quadrature du cercle. C’est une proposition qui n’a rien de novateur mais qui exprimée dans le milieu chrétien conservateur américain bouscule les préjugés. Pire encore les thèses avancées ou plutôt collectées par l’auteur expulsent encore une fois l’homme du centre de l’univers pour en faire un des outils d’une destinée dont il est incapable d’imaginer l’issue.Tome IIAvec le retour de Lucifer Bloom prend les 'mèmes' et recommence nous forçant à être à la fois l'observateur et l'observé, nous forçant à l'occasion à remettre en cause le rapport à notre milieu. Ainsi avant Bloom nous avions des envies, des désirs des préférences, après lui nous sommes devenus des agents de conformité ou des générateurs de diversité selon que l'on se conforme à la pensée dominante ou que l'on joue les empêcheurs de louer en rond. Loin de l’individualisme apparent que nos sociétés admirent encouragent ou réprouvent, notre humanité est productrice de méga organismes dont la cohésion semble là aussi mise au service d’une cause bien supérieure à la nôtre et dont encore une fois la finalité nous échappe.Tomes I et IICes deux tomes sont passionnants à lire dans la mesure où ils collectent des points de vues atypiques dont il est bon de s’inspirer pour étendre son champs d’investigation du fameux « d’où viens-je où va-je ». Pour autant les idées ne sont pas originales et largement inspirées – entre autre- du « gène égoïste » de Richard Dawkins, de l'hypothèse de Gaïa de Lovelock avec un mélange de Noosphère de Teilhard de Chardin. Or présenter Bloom comme le nouveau prophète du cerveau global, affirmer par quidam interposé que ce livre est la plus grande découverte depuis l’introduction à la psychanalyse de Freud relève d’un battage médiatique qui ferait pâlir de jalousie Ron Hubbard en personne. Sans compter que la référence à notre illustre faussaire viennois n’est pas faite pour mettre en confiance. En fin de compte cette profusion d’éloges est plus digne d’un mouvement sectaire que d’un ouvrage scientifique sérieux, et finalement ce narcissisme exhibé sans vergogne se retourne contre l’auteur et déclenche, en tous cas chez moi, un degré d’alerte maximum digne de DEFCON 1. On essaierait pas de me prendre pour un gogo? Dommage, mais dans le doute, une étoile en moins.((Commentaires totalement révisé le 13/10/2012))
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